三焦生理 San Jiao Shengli | San Jiao Physiology
出处
ORIGINAL SOURCE
三焦生理
SAN JIAO (TRIPLE BURNER / TRIPLE WARMER) PHYSIOLOGY
《灵枢·本输第二》卷一 三焦者,中渎之府也,水道出焉。属膀胱,是孤之府也。
《灵枢·营卫生会第十八》卷四 营出于中焦,卫出于下焦⋯⋯上焦出于胃口上,并咽以上贯膈而布胸中,走腋,循太阴之分而行,还至阳明,上至舌,下足阳明,常与营俱行于阳二十五度,行于阴亦二十五度,一周也,故五十度而复大会于手太阴矣⋯⋯中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气⋯⋯下焦者别回肠,注于膀胱而渗入焉,故水谷者,常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉⋯⋯上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,此之谓也。
《灵枢·决气第三十》卷六 上焦开发,宣五谷味,薰肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气⋯⋯中焦受气取汁,变化而赤是谓血。
《灵枢·平人绝谷第二十二》卷六 上焦泄气,出其精微。慓悍滑疾,下焦下溉诸肠。
《灵枢·五瘫津液别第三十六》 卷六 水谷皆入于口,其味有五,各注其海,津液各走其道。故三焦出气,以温肌肉,充皮肤,为其津;其流而不行者,为液。
《灵枢·痛症第八十一》卷十二 上焦出气,以温分肉,而养骨节通腠理,中焦出气如露,上注溪谷而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血。
《素问·灵兰秘典论第八》卷三 三焦者,决渎之官,水道出焉。
《难经·三十一难》卷四 三焦者,水谷之道路,气之所终始也。上焦者,在心下,下脯,在胃上口,主内而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分,直两乳间陷者是。中焦者,在胃中脘,不上不下,主腐熟水谷。其治在脐旁。下焦者,当膀胱上口,主分别清浊,主出而不内,以传导也。其治在脐下一寸。故名曰三焦,其府在气街。
《难经·三十八难》 所以腑有六者,谓三焦也。有原气之别焉,主持诸气,有名而无形,其经属手少阳。此外腑也,故言腑有六焉。
《难经·三十九难》 五脏各一腑,三焦亦是一腑,然不属于五脏,故言腑有五焉。
三焦的形态,在《灵枢》与《素问》均无记载,历代诸书,众说纷纭,主要分为”有形”、”无形”两大类。《难经》与《医学入门》等书认为有名无形,《三因方》、《类经》等书则认为有形。以后《医林改错》虽指出古人对三焦的叙述有误,但也没有提出新的见解。所以,有关三焦的形态问题,尚存疑待考。
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