| 出处 ORIGINAL SOURCE |
手厥阴生理 HAND JUE YIN PHYSIOLOGY |
|---|---|
| 《医学启源》 | 心包络，手厥阴，为血母。 |
| 《针经指南》 | 手厥阴心包络经，心包(包里心之内是也)大动(心动是也)。 |
| 《十四经发挥》卷中 | 或问手厥阴经，曰心主，又曰心包络，何也?曰:君火以名，相火以位，手厥阴代君火行事，以用而言，故曰手心主。以经而言，则曰心包络。一经而二言，实相火也。 |
| 《医学纲目·阴阳》卷一 | 三焦相火及包络之脉，人之元气也，周身何处无之，是名相火用事，主持阴阳之气，神明之腑也。 |
| 《医学纲目·目疾门》卷十二 | 凡心包络之脉，出于心中，代心君行事也。《循经考穴编》，同《医统》。无”滑氏曰”;”代君火行事”作”代心火行事”。 |
| 《古今医统大全》卷六 | 滑氏曰:手厥阴心主又曰心包何也?曰:君火以名，相火以位，手厥阴代君火行事，以用而言，故曰手厥阴心主;以经而言，曰心包络，一经商二名，实相火也。 |
| 《经络汇编》 | 手厥阴心胞络，一名心主，即膻中也。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。或问:手厥阴一经，曰手心主，曰心包络，又曰膻中者，何也?盖心君火也，包络相火也，君火以名，相火以位，相火代君火行事，以用而言，故曰心主，以经而言，则曰心包络，又曰膻中者，《灵兰秘典》篇云:膻中者，臣使之官，喜乐出焉。盖喜笑心火所司，喜乐之意，正与心应也。独称臣使者，君主之亲臣也。由是推之，则包络即膻中也，总一经而各异其名耳。 |
| 《医学入门·杂治赋》卷八 | 手厥阴心包络，乃包络十二经之总，不系五行，乃坤元一正之土，虽主生长，喜静恶燥，禀手少阳元气，乃能生育。故曰三焦为元气之父，胞络乃血中之母。（心包的形态:《难经》认为有名而无形。但自《十四经发挥》提出有形以来，《古今医统大全》、《循经考穴编》、《经络汇编》、《周氏经络大全》等从其说。自《类经》提出心包即膻中以来.《经络汇编》、《周氏经络大全》等从其说。尚无统一认识，故存疑待考。） |